Przejdź do treści

Epitafium Jakuba Baudissa z kościoła św. Barbary we Wrocławiu

autor: nieznany (obramienie)

warsztat: Broeck, Willem van den (1530-1579) (płaskorzeźba)

datowanie: około 1560; 1635 malowana część dolna

miejsce powstania: Wrocław (pow. Wrocław; woj. dolnośląskie) (obramienie), Niderlandy (płaskorzeźba)

rodzaj: epitafium, płaskorzeźba / relief, obraz, ołtarzyk domowy

materiał: drewno, alabaster

technika: rzeźbienie, polichromowanie, malowanie

wymiary: część środkowa: wys. 57,5 cm x szer. 55,5 cm; część dolna: wys. 48 cm x szer. 55,5 cm; (wys. 106 cm x szer. 58 cm x gł. 11 cm )

napis:
na tablicy inskrypcyjnej: Ao 1635 den 13 Janu[ar] Ist in Gott sehlig entschlaf- / fe[n] der Edle Ehrenveste Herr Jacob Baudiß Burger / alhir seines alters 49 Jahr. Und Ao 16 [wolne miejsce] de[n] [wolne miejsce] / seine gelibte Haußfrau die Edle Viel ehr und / tugendreiche Fraw Susan[n]a geborne / Siexsin, Ihres alters [wolne miejsce] / Jahr. Gott verleih / ihm eine fröliche / Aufferstehung, na odwrocie: renoviert im Jahre / 1899 von Bildhauer / Friedr. Bernstein / Breslau
oraz oelad napisu z datą 1635 (?)
  • Die Kunstdenkmäler der Stadt Breslau, T. 2 Die kirchlichen Denkmäler der Altstadt, red. Ludwig Burgemeister, Günther Grundmann, Breslau 1933, s. 128, il. 75
  • Gołaj, Iwona, Wojturski, Grzegorz, Sztuka Śląska XVI-XIX w. Muzeum Narodowe we Wrocławiu. Przewodnik, Wrocław 2012, s. 23, il. s. 23
  • Lipińska, Aleksandra, Mecheleńskie reliefy alabastrowe w Polsce, "Rocznik Historii Sztuki", r. XXVI, 2001
  • Lipińska, Aleksandra, Wewnętrzne światło. Południowoniderlandzka rzeźba alabastrowa w Europie Środkowo-Wschodniej, Wrocław 2007, s. 145-146, nr II .7, il. 121-123
  • Nickel, Walther, Die Breslauer Steinepitaphien aus Renaissance und Barock, Strassburg 1924, s. 13, 16, przypis 1
  • Op nederlandse Manier. Inspiracje niderlandzkie w sztuce śląskiej XV-XVIII w., katalog wystawy, red. Mateusz Kapustka, Andrzej Kozieł, Piotr Oszczanowski , Legnica 2001, nr II.31, il.
  • Oszczanowski, Piotr, Sztuka śląska późnego renesansu. Przy okazji otwarcia stałej wystawy sztuki Śląska XVI – XIX wieku w Muzeum Narodowym we Wrocławiu, "Dzieła i Interpretacje", z. 1, Wrocław 1994, seria 127-151, s. 132-134
  • Pierzchała, Marek, Houszka, Ewa, Lejman, Beata, Łukaszewicz, Piotr, Malarstwo śląskie 1520-1800, Wrocław 2009, seria Katalogi Zbiorów Muzeum Narodowego we Wrocławiu, s. 199-200, kat. 136
  • Recke-Volmerstein, Friedemir von der, Die Steinepitaphien der Renaissance in Breslau, Halle / Saale 1912, s. 69-71

pochodzenie: 1982, przekaz

na ekspozycji: Sztuka Śląska XVI-XIX w., sala II, Gmach Główny MNWr

Muzeum Narodowe we Wrocławiu Dział Rzeźby XVI–XIX w.

numer inwentarza: MNWr XII-1306

prawa autorskie do obiektu: DOMENA PUBLICZNA
Pobierz
  • wizerunek obiektu
  • wizerunek obiektu

Epitafium Baudissów jest kompilacją elementów czasowo i stylistycznie niejednorodnych, powstałych w różnych środowiskach artystycznych (porównaj tablica pamiątkowa Hansa Ebenna w Muzeum Narodowym we Wrocławiu, nr inw. MNWr VIII-2987). Rolę główną pełni tu zdekompletowany niderlandzki ołtarzyk domowy z alabastrową płaskorzeźbą Zmartwychwstania. W jego zwieńczeniu była kiedyś płaskorzeźba przedstawiająca Chrystusa ukazującego się Marii po zmartwychwstaniu (obecnie w zbiorach prywatnych, zob. Lipińska 2001), a w półkolistym tympanonie – prawdopodobnie Zwiastowanie. Architektoniczna rama jest odlewem ze sztucznego kamienia (?), malowanym na czarno ze złoceniami. Obficie wykorzystuje ona ornament groteskowy, a w uszakach, nieco odmiennie potraktowany – okuciowy. Gdy ołtarzyk zawieszono we wrocławskim kościele św. Barbary jako epitafium, na kolumienkach obramienia umieszczono zespół ośmiu herbów, a dołem, poniżej strefy cokołowej, dodano fartuch mieszczący malowaną predellę i tablicę inskrypcyjną ujęte w delikatny, snycerski ornament małżowinowy. Chrząstkowe zakończenie fartucha u dołu, wykonane z innego drewna, jest chyba zestawione / dodane wtórnie podczas konserwacji w 1899 roku. W predelli, w przestrzeni wnętrza zdawkowo sugerowanego niszą, sportretowano klęczącą rodzinę medyka wrocławskiego Jacoba Baudissa (1586-1635) i Susanny Sicks (Sicky?) z dwoma synami i dwiema córkami: Marthą i Susanną, ukazanymi jako kilkuletnie dzieci.

Recke-Volmerstein (1912) określił ołtarzyk z alabastrowymi płaskorzeźbami jako niderlandzki import z około 1560 roku. Nickel (1924) uznał go za wzór płaskorzeźby wykonanej w warsztacie Friedricha Grossa dla kościoła św. Elżbiety we Wrocławiu. Burgemeister i Grundmann (1934) dość ryzykownie potraktowali go jako pracę wrocławską – dzieło Friedricha Grossa (czynny we Wrocławiu od 1569 roku). Kolejni autorzy zdecydowanie przyjmują niderlandzkie pochodzenie dzieła, co szeroko uzasadnia Oszczanowski (1994), łącząc alabastrowy ołtarzyk domowy z warsztatem Willema van der Broeck z Mechelen (pomyłką jest informacja o zniszczeniu predelli portretowej i tablicy inskrypcyjnej). Gdzie indziej (2001) autor ten wylicza śląskie powtórzenia kompozycji Zmartwychwstania z warsztatu Hansa Fleisera: piaskowcowe z epitafium Neumanna w kościele św. Barbary (1577), marmurowe w epitafium księcia Karola Krzysztofa w Oleśnicy (1579) i alabastrowe z epitafium Hansa Uthmanna von Schmoltz w kościele św. Elżbiety (1579). Lipińska, zajmując się monograficznie alabastrowymi ołtarzykami (2007), uznaje jednak, że owe powtórzenia kompozycji są pochodną południowoniderlandzkich wzorów graficznych.

Kunsztowne prace w alabastrze docierały z Niderlandów na Śląsk w większych ilościach i bywały już wcześniej wkomponowywane w struktury epitafijne (m.in. epitafium Kaspara Buttnera +1563, dawniej w kościele św. Marii Magdaleny), albo jako cenny dar przekazywano je z czasem do przykościelnych bibliotek (w bibliotece magdaleńskiej od 1727 roku współoprawne przedstawienia Lot z córkami oraz Bóg Ojciec z dawnej kolekcji innego wrocławskiego medyka Laurentiusa Scholtza).
[Marek Pierzchała]

osoba przedstawiona: Baudiss, Jakob młodszy (1586-1635) – wrocławski medyk Baudiss, Susanna z domu Sicks (Siex, Siecks) (?-1663) – żona Jakoba Baudissa młodszego Lebe, Susanna von z domu Baudiss (1631-167?) – córka Jakoba Baudissa, żona Carla Heinricha von Lebe Wolf, Martha z domu Baudiss (1627-1665) – córka Jakoba Baudissa, żona Gottfrieda Wolfa

słowa kluczowe: Baudiss – rodzina  |  Bernstein, Friedrich (XIX / XX w.) – rzeźbiarz, konserwator  |  epitafium  |  girlanda / feston (motyw dekoracyjny)  |  groteska (ornament)  |  herma  |  kościół św. Barbary (Wrocław) (dawna lokalizacja)  |  manieryzm  |  Muzeum Narodowe w Warszawie (instytucja)  |  nimfa / nimfy (mitol.)  |  ornament chrząstkowy  |  ornament kandelabrowy  |  ornament okuciowy  |  ornament zwijany  |  peleryna  |  portret zbiorowy  |  putto  |  satyr (mitol.)  |  składnica niemiecka w Kamieńcu Ząbkowickim  |  sztuka holenderska  |  sztuka śląska  |  Zmartwychwstanie (Sceny od Zmartwychwstania do Zesłania Ducha Św.; Nowy Testament)

73E1 (Zmartwychwstanie)
PL | EN

Ustawienia prywatności (cookies)

Ta strona używa ciasteczek (cookies), dzięki którym nasz serwis może działać lepiej. Aby uzyskać więcej informacji i spersonalizować swoje preferencje, kliknij „Ustawienia”. W każdej chwili możesz zmienić swoje preferencje, a także cofnąć zgodę na używanie plików cookie na poniżej stronie.
Polityka prywatności (link otworzy się w nowym oknie)
*z wyjątkiem niezbędnych plików cookies do prawidłowego działania strony oraz realizacji obowiązków prawnych administratora
Przesuwając suwak w prawo aktywujesz konkretną zgodę. Przesuwając suwak w lewo wyłączasz taką zgodę.