na tablicy inskrypcyjnej: Ego Johannes Pretwitcz Eccl[es]ie Maioris wratislaviensis / vicarius Etatis / mee anno trigesimo tertio sub intrate quarto Ac anno Salutis / 1504 hoc Epitaphium ordinavi et hic in loco erexi
w predelli:
w trójlistnej tarczy odwrócona ku dołowi podkowa, ponad nią data: 1504
w dolnych półkolach tarczy: I T P
na banderoli minuskułą gotycką: D[omi]ne suscipe me / ut cu[m] fratribus meis su[m] in [celis]
na banderoli Boga Ojca napis nieczytelny.
Guldan-Klamecka, Bożena, Ziomecka, Anna, Sztuka na Śląsku XII-XVI w. Katalog zbiorów, Wrocław 2003, seria Katalogi zbiorów Muzeum Narodowego we Wrocławiu, s. 185-187, kat. 21
Schultz, Alwin, Urkundliche Geschichte der Breslauer Maler-Innung in den Jahren 1345 bis 1523, Breslau 1866, s. 123
Wojturski, Grzegorz, Sztuka Śląska XII-XVI w. Muzeum Narodowe we Wrocławiu. Przewodnik., Wrocław 2012, s. 52-53, il. s. 52
Prawa autorskie do wizerunku: Muzeum Narodowe we Wrocławiu
pobierz
Większość zachowanych średniowiecznych obrazów epitafijnych pozbawiona jest oryginalnego obramienia, także nie wszystkie zachowały choćby częściowo pierwotne ramy obrazów. W tej sytuacji epitafium wikariusza kościoła św. Marii Magdaleny we Wrocławiu Johannesa Pretwitcza jest zabytkiem szczególnym. Nad obrazem znajduje się tu daszek-baldachim z inskrypcją (zob. też epitafium księcia Wacława żagańskiego +1488, Muzeum Narodowe we Wrocławiu, nr inw. MNWr XI-426 i XI-427; także epitafium Jeremiasa Venedigera +1578, z obrazem i obramieniem z ok. 1530, Muzeum Narodowe we Wrocławiu, nr inw. MNWr VIII-3168). Co więcej, wiadomo, że epitafijna fundacja składała się z jeszcze dwóch ważnych elementów: kamiennej płyty nagrobnej oraz miedzianej czy mosiężnej tablicy mieszczącej tekst literackiego epicedium. Dawniej wszystkie one znajdowały się wnętrzu zakrystii kościoła św. Marii Magdaleny (Grunaeus; Schultz 1866). Do zbiorów muzealnych epitafium trafiło po wojnie.
Obraz główny to Przemienienie Pańskie. Otoczony promienistą glorią jaśniejący i przemieniony Chrystus, ukazany tu równocześnie jako Zbawiciel Świata (Salvator Mundi), błogosławi światu. Porażeni wizją trzej apostołowie przewracają się na ziemię, między namalowane z botanicznym zacięciem kwiaty łąki. Tłem dla Przemienienia jest złote niebo, a z malowanych na nim chmurek wyłaniają się dawno wzięci do nieba, tu ukazani w półpostaci, prorocy – Eliasz i Mojżesz.
Konstrukcyjna listwa odcina specyficznie zmodyfikowaną ewangeliczną scenę od umieszczonej poniżej predelli (rozwiązanie pojawiające się na Śląsku sporadycznie już w końcu XV w.), na której duchowny jest przedstawiony ze swymi rodzicami i dwiema siostrami. To rozwiązanie wyjątkowe, jeśli dzieło pomyślano jako epitafium syna. Tylko przypuszczać możemy, że fundacja mogła się początkowo łączyć raczej ze śmiercią ojca, wówczas można byłoby je uznać za rozwiązanie standardowe – rodzice z dziećmi. Zmarłym towarzyszy tu grupa świętych protektorów. Ojca rodziny poleca św. Andrzej, wikariusza – św. Barbara, patronka dobrej, opatrzonej sakramentami śmierci, starszą z sióstr – św. Maria Magdalena. Oprócz nich w roli opiekunów rodziny mamy tu patronów diecezji wrocławskiej św. Jana Ewangelistę i św. Jana Chrzciciela oraz św. Jadwigę śląską.
Duchowny trzyma w dłoniach otwarty modlitewnik, a członkowie jego rodziny – sznury różańców. Podobnie modlitewniki i różańce znalazły się we współczesnych wrocławskich epitafiach Sebalda Hubera +1504 oraz Lucasa Eisenreicha +1506 (oba w zbiorach Muzeum Narodowego w Warszawie), a także w pierwszym epitafium Alexiusa Banckego +1508 (tu tylko różańce). Na skrzydle pentaptyku maryjnego z Rynarcic (1505, Muzeum Narodowe we Wrocławiu) w przedstawieniu rodziny św. Anny nawet św. Józef modli się na różańcu. Bractwa różańcowe modlitwami zabiegające o pomoc dla konających istniały we Wrocławiu od ok. 1480 roku. Nieustająca modlitwa prowadzona przez wikariusza Pretwitcza dotyczy śmierci (czaszka z robakami leżąca na klepsydrze z przesypującym się piaskiem – motyw Vanitas) i jest prośbą, by Bóg przyjął zmarłych wraz do nieba (tekst na rozwianej szarfie). Poniżej klepsydry umieszczono w trójlistnej oprawie gmerk Pretwitcza z odwróconą podkową i napisem: 1504 / T / I / P. W tle predelli widać nocne niebo z gwiazdami.
Ponad Przemienieniem, już na desce baldachimu, między wersami tekstu widnieje słabo widoczna półpostać Boga Ojca, a na szarfie przy nim można z trudem odczytać cytat ze sceny Chrztu Chrystusa: Hic est filius meus… Trzy wersy tekstu na baldachimie wyjaśniają, że wikariusz głównego parafialnego kościoła miasta Johannes Pretwitcz wystawił epitafium sobie samemu w 1504 roku, osiągnąwszy Chrystusowy wiek 33 lat.
Artystycznie malowidło można wiązać z kręgiem warsztatowym tzw. Mistrza Ołtarza z Gościszowic.
[Marek Pierzchała]
Ta strona używa ciasteczek (cookies), dzięki którym nasz serwis może działać lepiej. Aby uzyskać więcej informacji i spersonalizować swoje preferencje, kliknij „Ustawienia”. W każdej chwili możesz zmienić swoje preferencje, a także cofnąć zgodę na używanie plików cookie na poniżej stronie.
*z wyjątkiem niezbędnych plików cookies do prawidłowego działania strony oraz realizacji obowiązków prawnych administratora
Przesuwając suwak w prawo aktywujesz konkretną zgodę. Przesuwając suwak w lewo wyłączasz taką zgodę.
Niezbędne (2)
Nazwa
Dostawca
Cel
Data ważności
Rodzaj
Nazwa:
cookie Consent
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Przechowuje informacje o preferencjach użytkownika w zakresie plików cookies, wyrażenie zgody lub jej odmowę.
Data ważności:
6 miesięcy
Rodzaj:
HTTP
Nazwa:
PHPSESSID
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Plik PHPSESSID jest plikiem natywnym PHP i pozwala witrynom na zapamiętywanie danych dotyczących stanu sesji. W Witrynie jest wykorzystywany do ustanawiania sesji użytkownika i przekazywania danych na temat stanu przy użyciu tymczasowych plików cookie znanych powszechnie pod nazwą sesyjnych plików cookie. Ponieważ plik cookie PHPSESSID nie ma określonego terminu ważności, znika w momencie zamknięcia przeglądarki.
Data ważności:
Zamknięcie przeglądarki
Rodzaj:
Techniczny plik cookie
Statystyka (4)
Nazwa
Dostawca
Cel
Data ważności
Rodzaj
Nazwa:
_ga
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Rejestruje unikalny identyfikator, który jest używany do generowania danych statystycznych na temat sposobu, w jaki odwiedzający korzysta z witryny.
Data ważności:
2 lata
Rodzaj:
HTTP
Nazwa:
_gid
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Służy do przechowywania informacji o tym, w jaki sposób odwiedzający korzystają ze strony internetowej i pomaga w tworzeniu raportu analitycznego na temat tego, jak działa witryna.
Data ważności:
1 dzień
Rodzaj:
HTTP
Nazwa:
_ga_GJZ5NZ7YE3
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Służy do rozróżniania poszczególnych użytkowników podczas ich wizyt na stronie. Przechowuje unikalny identyfikator użytkownika, co pozwala Google Analytics śledzić powtarzające się wizyty oraz analizować, w jaki sposób użytkownicy korzystają z witryny na przestrzeni czasu. To pomaga w lepszej optymalizacji treści i funkcjonalności strony.
Data ważności:
2 lata
Rodzaj:
HTTP
Nazwa:
_ga_59B58CLBBD
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Służy do przechowywania i śledzenia danych o aktywności użytkownika w ramach konkretnej sesji. Umożliwia analizę ruchu użytkowników na stronie w narzędziu Google Analytics, co pomaga administratorom zrozumieć, jak użytkownicy wchodzą w interakcję z witryną. Jest częścią Google Analytics 4 i pozwala mierzyć sesje użytkowników na poziomie poddomen.
Data ważności:
2 lata
Rodzaj:
HTTP
Funkcjonalne (2)
Nazwa
Dostawca
Cel
Data ważności
Rodzaj
Nazwa:
contrast
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Przechowuje informacje na temat preferencji użytkownika dotyczących trybu wysokiego kontrastu w witrynie. Jego zadaniem jest dostosowanie kolorystyki strony, aby zwiększyć czytelność treści dla osób z problemami ze wzrokiem lub użytkowników preferujących wyższy kontrast wizualny.
Data ważności:
7 dni
Rodzaj:
Funkcjonalny plik cookie
Nazwa:
textsizestyle
Dostawca:
Muzeum Narodowe we Wrocławiu
Cel:
Przechowuje informacje na temat preferencji użytkownika dotyczących wielkości czcionki na stronie internetowej. Jego głównym celem jest dostosowanie i utrzymanie wybranego rozmiaru tekstu (np. powiększonego lub pomniejszonego) podczas kolejnych odwiedzin witryny, co poprawia dostępność oraz wygodę użytkownika, szczególnie w przypadku osób o słabszym wzroku.